金剛經
金剛經 - 金剛般若波羅蜜經(三十三) - Brush Up! 唯心聖教易經大學。大家學易經 做人處事可安心。 大家學易經 身體健康心安寧。 大家學易經 做事工作可順心。 大家學易經 大人小孩皆聰明。 大家學易經 公司客戶無欺心。 大家學易經 修行路上可見性。 大家學易經 家庭圓滿一條心。 大家學易經 國家 ...
巴西木開花，寓意這麼大!快來「探索」下背後的秘密吧
巴西木（Scientific name: Caesalpinia echinata）是一種生長在巴西亞馬遜雨林中的珍貴樹木，被譽為"巴西國寶"。它以其美麗的花朵和可貴的木材而聞名於世。然而，除了其美麗和價值之外，巴西木的開花也蘊含著深刻的寓意和象徵。作為園藝師
鐡樹開花
onmummum1 複式洋房 積分: 449 發表於 10-3-23 13:27 | 顯示全部帖子 鐡樹開花，好唔好？ 私人傳訊 灰灰地 男爵府 積分: 7329 發表於 10-3-23 13:29 | 顯示全部帖子 好似唔好.... 話那年會有災難 私人傳訊 kiki.kiki 珍珠宮 積分: 49031 發表於 10-3-23 13:32 | 顯示全部帖子 用紅繩/絲帶圍住棵鐵樹一個圈啦 私人傳訊 hudsonchui 珊瑚宮 積分: 109029 發表於 10-3-23 13:33 | 顯示全部帖子 唔好架
職業安全衛生法 概論
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新加坡轉機｜樟宜機場｜背包客轉機必須知道的5件
樟宜機場｜基本資訊 • 官網： 欢迎 | 新加坡樟宜机场 (changiairport.com) • 航廈數：4，第五航廈正在建造中 • 各航廈間有免費的來回巴士 (shuttle bus)以及列車 (Skytrain) • 登機門數：622個 • 獲獎無數，光是從國際航空運輸協會 (IATA)獲得的肯定就超過30個獎項 樟宜機場｜可以入境/出境嗎？ 在回答這個問題之前，我想先定義何謂「出境」「入境」。 從一個國家離開，叫做出境；進入一個國家，叫做入境。 所以 「離開機場」進入新加坡叫「入境」 。 台灣旅客入境新加坡規定： 台灣旅客享有新加坡的 30日免簽證待遇 。 登機前72小時填寫線上新加坡電子入境卡 ( SG Arrival Card)即可（ 連結 ）。
十分钟变香港区域通（附特色地图））
中西区： 提到中西区，大多数人第一反应就是 CBD、银行 ，其次是"中环有得住咩？ "，但其实，作为香港的老城区，中西区在飞速发展的同时，仍然保留有旧式街道、 孙中山径 等旧城区的景色。 中西区包括金钟、中环、上环、西营盘、石塘咀、坚尼地城、山顶等地， 是香港最早发展的地区之一，也是香港地区的商业中心、金融中心和行政客署所在地，在香港有着独特的地位。 作为香港最繁华的地区，中西区以商业大厦、银行、政府机构为主，是香港"最富"的地区。 中西区还保留着浓厚的历史色彩，除了各大购物商场、 兰桂坊 外，还有 香港礼宾府、终审法院大楼、香港医学博物馆、茶具文物馆 等历史建筑。 湾仔区： 在湾仔生活非常便利，区内有 香港会议展览中心 ，经常会举办展览吸引很多游客和市民。
三陽開泰（漢語詞彙）
三陽開泰，漢語成語，拼音：sān yáng kāi tài，意思是稱爻連的為 陽卦 ，斷的為 陰爻 ，正月為 泰卦 ，三陽生於下；冬去春來，陰消陽長，有吉亨之象。 常用以稱頌歲首或寓意吉祥。 出自《易·泰》，《宋史·樂志》。 中文名 三陽開泰 拼 音 sān yáng kāi tài 近義詞 三陽交泰 出 處 《易·泰》，《宋史·樂志》 類 別 ㄙㄢ ㄧㄤˊ ㄎㄞ ㄊㄞˋ 目錄 1 釋義 2 出處 3 例句 釋義 《易》十月為坤卦，純陰之象。 十一月為復卦，一陽生於下；十二月為臨卦，二陽生於下；正月為泰卦，三陽生於下；冬去春來，陰消陽長，有吉亨之象。 故舊時以"三陽開泰"或"三陽交泰"為歲首稱頌之語。 [1] 出處 《易·泰》："泰，小往大來，吉亨。 " [1] 例句
祖先牌位/公媽龕禁忌大全：風水、擺放、女性入牌位、常見問題一次看懂
擺設位置建議： 神桌的公共空間位置應設置於公領域空間，如客廳或房子前半部，而不是動線上。 神桌位置應與陽宅同向或於兩側，避免斜角或背門之座向。 擺設位置要避免以下： 神桌的背後不應有廁所、浴室、廚房、樓梯、走道、夫妻房等。 神桌須避開凶位，像是玄空風水忌的「五黃位」，八宅風水忌的「絕命位」等。 神桌避免上方樑柱，因為是被壓制的位置，可能會對後代子孫的財運、事業運造成影響。 其他擺設注意事項： 歷代祖先牌位與神明的協調：供奉時需注意神明與祖先的位置，神明爐和祖先爐的大小、距離都要注意。 不要請來路不明的神明：有些人會喜歡到路邊或是河邊撿被丟棄的神像，但該神像的元神可能已經離開了，反而是孤魂野鬼會附在上頭。 禁止女性入祖先牌位？
遊於「見山是山，見水是水」 間－－禪修不單是在禪堂的一個悟境
2023-02-15 網上圖片 近月行山多了，除下口罩，果然是山水有聲有色，放鬆心情之間，想起了宋代禪宗大師青原行思將參禪的境界分為三層：開始學習參禪時是「見山是山、見水是水」；參禪漸有所悟時，「見山不是山，見水不是水」；參禪至徹底悟入時，「見山仍然是山，見水仍然是水」。 這是大師從參禪的悟境來陳述禪修者的心理歷程。 雖然是耳熟能詳的禪修語句，念來仍覺是思考人生的入口。 另一項思惟－－生活及生命中各式各樣的際遇，不也是經歷著看山看水的過程？ 佛家講入世與出世，禪家透過「心與外境」的修鍊而履行「入世與出世」的自利利他的人生理想。 從嬰兒至耆老的生之過程，心靈是否也經歷及領悟到人生的多層境界？ 如何活於五花八門的塵世，卻悟出佛理？ 如何從認知過程來探討人與景物的互動過程，值得深思。 x
